Thursday, September 27, 2012

“Nyam!”- The Scaffolding…….



Nyam!”- The Scaffolding…….
In Myanmar, it can be learnt today that there are many different concepts on ‘Scaffolding’. And we also need to analyse on these concepts- how do we see or how do we think of it?  We see some people easily talk and do it. So no sooner had they become successful in their work than they insulted their boss and neglected the gratitude of their boss as they thought that the scaffolding must be destroyed after the pagoda was completed.
These existed in the history of Myanmar. Narapatae, who became the king because of minister Rajasakyan, disliked a word of Rajasakyan which was told him, and asked the minister, “Minister, what to do after the pagoda is finished?”, and he answered, “After it is finished, the scaffolding must be destroyed.” Then, the king  dismissed him from his post and sentenced him to leave the country to Dala region. So some groups of people, who like this, found a word to offend their benefactors learning that: “The scaffolding must be discarded after the pagoda is being completed”.
The subject of comparison and the object of comparison mainly depend on the doers. Today, these comparisons are being used as they like. Anything will not be fine if these comparisons do not agree with each other. Again and again we should ask ourselves. And it is essential to carefully analyse ourselves that what we want to be, if we want to destroy the scaffolding, or if we want to climb up to a higher place using the scaffolding.

ေခတ္လူမ်ား၏ မွတ္စု ဂ်ာနယ္မွ(ဓမၼစကား ) ျငမ္း



          ယေန႔ျမန္မာနုိင္ငံမွာ ျငမ္းနွင့္ပတ္သတ္ျပီး အယူအဆအမိ်ဳးမ်ိဳးကဲြျပားေနၾကတာကုိေတြ႕ရပါတယ္။ မိမိတုိ႕လည္းျငမ္း နွင့္ပတ္ျပီး ဘယ္လုိျမင္ထားလဲ ဘယ္လုိသေဘာထားလဲဆုိတာကုိ ေသခ်ာျပန္လည္ စစ္ေဆးဖုိ႔လုိပါ တယ္။တခ်ိဳ႕က အလြယ္ ေျပာအလြယ္လုပ္လာၾကပါတယ္။ဘုရားျပီးျငမ္းဖ်က္ရတယ္ ဆုိျပီး မိမိလုပ္ငန္းေအာင္ျမင္သြားတာနဲ႕တျပိဳက္နက္မိမိရဲ႕ ေက်းဇူးရွင္ ေတြကုိေစာ္ ကားေမာ္ ကားျပဳကား ေက်းဇူးကမ္းလာေတြကုိေတြ႕ေနရပါတယ္။
          ဒါေတြဟာ ျမန္မာသမုိင္းမွာကတည္းက ရွိခဲ့ပါတယ္။ရာဇသၾကၤန္အမတ္ၾကီးေၾကာင့္ မင္းျဖစ္လာတဲ့ နရပေတ့ မင္းက အမတ္ၾကီးရဲ႕ သူ႕အေပၚေျပာလုိက္တဲ့ စကားေလးတစ္လုံးကုိ မၾကိဳက္တာနဲ႕ အမတ္ၾကီးကုိေမးပါတယ္။ ‘’အမတ္ၾကီး ဘုရားျပီးရင္ဘာလုပ္ရသလဲလုိ႕’’ ေမးေတာ့ အမတ္ၾကီးက “ဘုရားျပီးရင္ျငမ္းဖ်က္ရပါတယ္” လုိ႔ေျပာလုိက္ပါတယ္”။ ဒါနဲ႕ အမတ္ၾကီးကုိရထူးကခ်ျပီး ဒလကျုိပည္ နွင္ဒဏ္ပုိ႔လုိက္ပါတယ္။ဒါကုိသေဘာက်သြားၾကတဲ့အုပ္စုက အမွန္ ထင္ျပီး ေက်းဇူးရွင္ ေတြကုိ ေစာ္ကားဖုိ႕ သူတုိ႕အတြက္စကားတစ္ လုံးရလုိက္ပါတယ္။ ဘုရားျပီး ရင္ျငမ္းဖ်က္ရ တယ္ေပါ့။

သူတုိ႕ေလးေတြရဲ႕ဘ၀ ဘယ္သူေတြမွာတာ၀န္ရွိသလဲ



   ၁၉၉၈ ခုနွစ္၀န္းက်င္ စာေရးသူ နုိင္ ငံေတာ္ပရိ ယတၱိသာသနာ့ တကၠသုိလ္ကုိတက္ေရာက္ပညာသင္ၾကားေနစဥ္က အေတြ႕အ ၾကံဳတကယ့္အျဖစ္ အပ်က္ေလး တစ္ခုကုိ ေဆြးေႏြးတင္ျပခ်င္ပါသည္။စာေရးသူသည္ငယ္စဥ္ကုိရင္ဘ၀တည္းက သူငယ္ခ်င္း ေတြနဲ႕ အေမး အေျဖေဆြးေႏြးပဲြေတြလုပ္ရတာကုိ သေဘာက်ၾကိဳက္နွစ္သက္ပါသည္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႕စာေတြ ကုိမွတ္ရင္းဖတ္ ရင္းေဆြးေႏြးဖိတ္ေခၚရင္းျဖင့္ ေက်ာင္း သူေက်ာင္းသူေက်ာင္း သားမ်ားပါ ၀င္ေရာက္ ပါ၀င္ကာ ေမးခြန္း မ်ားေမးျမန္းေဆြးေႏြး လာပါ သည္။ဒီအ ထဲမွာ ေမးခြန္းေတြ လည္းေတာ္ေတာ္စုံသလုိ သူတုိ႕ေတြရဲ႕ ဘာသာသာသ နာနဲ႕ပတ္သတ္ျပီးျမင္ေန ၾကတဲ့ အျမင္ေတြအယူအ ဆေတြကုိလည္း တင္ျပေဆြးေႏြးလာပါသည္။
          စာေရးသူ သာသနာ့တကၠသုိလ္စာေမးပဲြေျဖျပီးလုိ႕ မိမိတုိ႕ျမိဳ႕စာသင္တုိက္ကုိျပန္ျပီးေခတၱသီတင္းသုံးေနခ်ိန္ျဖစ္ပါ သည္။စာေရးသူရဲ႕ ရဟန္းဒါယကာ သားေအာင္ေအာင္ နဲ႕သူ႕သူငယ္ခ်င္း စာေရး သူေက်ာင္းမွာ ေရာက္ေန တာသိလုိ႕ သူတုိ႕  ေရာက္ခ်လာပါသည္။ေအာင္ေအာင္က ဦးဇင္းေလးဒါတပည္႕ေတာ္ေလွ်ာက္ျပထားတဲ့ ထား၀ယ္က တပည္႕ေတာ္နွင့္ေက်ာင္း ေနဘက္ စက္မွုတကၠသုိလ္ တတိယနွစ္ေက်ာင္းသားေလ သံဃာေတာ္ေတြကုိ မဆည္းကပ္မကုိးကြယ္ေတာ့ဘူး စြန္႕လုိက္ျပီ ဆုိတာသူေပါ၊့ သူကုိ္ေျပာဆုိဆုံးမေပးပါအုံးဘု ရား။ေအာင္ေအာင္သည္သူငယ္ခ်င္းေကာင္းပီသေပသည္ သူ႕သူငယ္ခ်င္းကုိ လမ္းမွားမေရာက္ေစခ်င္ပါ၊ သူတတ္နုိင္သမွ်ေျပာဆုိေဆြးေႏြးျပခဲ့ပါသည္ မရပါ။ဘယ္လုိမွေျပာျပစည္းရုံးလုိ႕မရေတာ့ေၾကာင္း ကုိအရင္က ေျပာျပထားတာရွိလုိ႕ စာေရးသူက သိလုိက္ပါသည္။